我们一生都在追逐“吉祥”，躲避“凶险”。
升职加薪、投资获利、万事顺遂，便是“吉”；生病破财、关系破裂、事业受挫，便是“凶”。
这似乎已成天经地义的判断标准。然而，曾仕强教授却一针见血地指出：现代人把吉凶看反了！
这种将吉凶与眼前利害简单画等号的思维，正是许多人生困惑与痛苦的根源。
在《易经》的智慧看来，吉凶有着远比“得失”更深邃的内涵。
01
「吉凶的真义：顺天理，凭良心」
现在，我们应该知道什么叫作吉，什么叫作凶了。
按照天理，凭良心去做，而有所得就叫吉。不按照天理，不凭良心，就算有所得也是凶。
举个例子大家就很清楚了，当有一个人把你从很低的职位上一下子三级跳提拔上来，是吉还是凶？
大凶，那就是准备要把你抓去关起来了，你还在高兴什么呢？
当你突然间得到一笔很大的财富，是吉还是凶？大凶，怎么可能吉呢？
现代人把吉凶看成利害，是完全错误的。
金融风暴的时候，生意做得越大的人，亏损得越多。幸亏那一次做生意没有赚钱，所以金融风暴才亏得少一点儿。
这种话外行人是听不懂的。你没干什么，自然就没什么事。一切都是变动的，不然怎么叫《易经》呢？
凡是有求必应、铁口直断，全都是骗人的。《易经》告诉我们，所有事情都是有条件的，有配套的。
不讲配套，不讲条件，处处都是害人的。
我们现在要记住，时时刻刻问问自己有没有顺天理，有没有凭良心，再加上一句，有没有立公心。
因为现在很多人私心太重了，公心完全不见了。我们要替大家想一想，不要老想自己。
02
「现代的迷思：以利害代吉凶」
趋吉避凶，用英语讲叫作“low end”，翻译为低端，闽南话叫低路，其实完全是一样的道理。
可见，趋吉避凶的层次是非常之低的。
人怎么可以趋吉避凶呢？
应该做的事情，哪怕有再大的困难，哪怕对自己造成再大的伤害，也要去做，这才是人。
我们今天讲的高端，其实是不够高的，这是我很诚恳地提醒大家的地方。今天很多人都说自己是“high end（高端）”,其实不见得。
现在的人受了一种叫作激励学派的影响。西方人人活着，就是要修己，来尽到自己该尽的责任。告诉我们要讲好话，这是不对的。
今天的社会之所以这么乱，就是大家听惯了好话以后，一听到真话就生气，进而乱来。
读了《易经》你就会慢慢发现，现在太多我们认为对的话其实都是不对的。人怎么可以说好话？
比如，当我们看到女的都叫美女的时候，世界上就没有美女了。你怎么可以随便叫她美女呢？
太多的错误，如果没有从《易经》里面去反省，根本不知道是错的。
你认为是对的，是赶时髦的，甚至是当代普世价值的那些话，其实都是莫大的笑话。
一个人要持正向善，而不是老在那里趋吉避凶。现在整个社会都在投机，就是因为我们太鼓励大家趋吉避凶。
趋吉避凶有一个前提，就是要持正，要向善。
03
「趋吉的正道：做该做的事」
用现在的观念来讲，就叫作品质管控。在这个圈圈里面的都是吉，其他的都是凶。
这样大家才知道，人生不如意事十之八九，好人未必有好报。
很多人都说好人一定有好报，那你就做好人好了，干吗还那么伤脑筋呢？
好人不一定有好报才是事实，因为经常你认为是好的，结果却是坏的。
其实，大部分人都在好心做坏事。心是好的，做出来的事情是坏的，那能怪谁呢？这里面牵扯到太多的东西。
时不一样，就要有不同的选择。
当这个时代是很正常的，你要出来发挥；当这个时代是不正常的，你要退避起来。
在时代不好的时候，赚大钱的一定是奸商。有些人就是一有战争，他就发财了；一有灾难，他就发财了。
那这种人最后结果怎么样？不过还是我们讲的那四个字，叫作自作自受。
人活着，就是要修己，来尽到自己该尽的责任。那么，人为什么要修？就是为了最后离开的时候，能够无忧无惧。
在世为人，我们要珍惜机会好好修行，因为只有人才有创造力，才有自主性。我们现在一天到晚讲尊严，请问大家：什么叫尊严？
你可以自己做决定，才叫尊严，否则算什么尊严呢？有钱就有尊严吗？不一定。做官就有尊严吗？不一定。
能够替自己做选择，能够掌握自己的未来，心甘情愿，才叫有尊严。
闽南话叫作欢喜甘愿。这样的话，还有什么愧疚和不愉快呢？
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